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【真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共の詳細情報

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。【画 題】「茶掛 寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具(約)幅 54cm× 丈 122.5cm・軸先寸【略 歴】 松長剛山(まつなが ごうざん)大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和18年大阪府生まれ 号・宗忠 昭和25年大阪府長杉寺 松長元祥に就いて得度後 京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和46年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道13代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。裏面にもシミはありません。こちらの茶掛 寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。~寂然不動とは?~寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。これが寂然不動です。動中の静、忙中の閑です。。大徳寺 高桐院 松長剛山茶杓 銘 清閑 (共筒・共箱)下削り 宗泰。ひらけゴマ様ご確認用 ① ④ ⑤ 5本。美品】表具問答 湯山勇 巻物 掛軸 屏風 襖   衝立 額 画帖 経師 仕立て。⭕️龍渓石硯 彫刻文字の美しさに感動 自然硯 お手頃の大きさ。鎌田美礼女流2級 色紙 四面楚歌。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「且座喫茶」共箱 禅語 茶道具。掛軸 水墨画。【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱・タトウ箱付。【1/24迄】創価学会 池田大作 揮毫 法華経を信じる人は…。平山省斎使用の木彫額 (幕末幕臣、明治期神道家)墨書有り J0726B。【高級羊毛太筆 絶妙六分 中鋒7.2×1.6㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆老舗優品。るるコレクターユイ 直筆サイン色紙。掛軸 長田紅露 鮎 木箱 タトウ箱。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作 立雛画賛「桃花笑春風」共箱 禅語 桃の節句。真作保証 掛軸 片山萬年 書 長文 直筆 肉筆 書家 掛け軸 村上三島の師 紙本
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