HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺 貫主 森 清範 「寿」書 色紙 額装品 書 墨書 京都 僧侶。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【雲収山嶽青】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。【年代物】★【値下げ‼︎】古墨 玄香 油煙墨 金巻 貴重な一品です！。高橋由伸　ジャイアンツ　巨人　監督　直筆サイン色紙。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 E。3016 福本積應 「先今年無事　芽出度千秋楽」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 禅語。☆西陣織掛軸、以和為貴(美品)。清水寺💋今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と2024年（30回目。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。赤塚不二夫　バカボン　パパ　直筆サイン色紙。ご希望額まで値下げしますよ～@臨済宗 東福寺派管長 福島慶道(更幽軒)の肉筆掛軸。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。鐵舟茶掛。冝蔵香煤　五石漆煙　微歙曹素功堯千氏。共箱もきれいです。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一期一会】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。◇伊藤梅子(初代内閣総理伊藤博文継妻)小宮三保松の妻康子宛(肉筆墨書書簡)。紙本。墨運堂　百選墨　No.15　『天心』　定価　¥67100(税込)。2996 小林太玄 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「瑞気満梅花」共箱 禅語 縁起物。【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。書です。奈良県の出身。『スーパーデラックス版 宇宙戦艦ヤマト 完結編 西崎義展・編』。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。3019 小林太玄 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 匿名配送 メルカリ便。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 C。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。Ｅ４９１　E903 2点！　法谷文雅　『清流　鯉の図』　共箱　　肉筆　画賛。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒